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Nous avons reçu de l’Égypte un prodigieux héritage dont, malgré les plus récentes découvertes, nous ne sommes pas encore à même d’en sentir et en comprendre toute l’étendue. Plus nous avançons dans le temps, en intégrant les nouvelles découvertes et les nouvelles connaissances de l’antique Égypte, plus nous nous rendons compte de la hauteur de sa civilisation tant sur les plans matériels que spirituels. Pendant des milliers d’années, les adeptes d’Osiris ont voué leurs efforts à réunir les éléments d’une Science sacrée afin de les transmettre aux générations à venir. Toute leur œuvre, comme leurs pensées, n’avait qu’un seul but : rapprocher l’âme humaine de l’Absolu à quoi elle aspire, diriger tous les êtres, chacun suivant le stade où il est parvenu, vers son évolution divine. Au delà du magnifique aspect touristique, notre voyage organisé a répondu à plusieurs objectifs notamment la religion égyptienne, l’initiation dans les temples et ses liens avec notre propre culture. Enfin on y retrouve l’initiation dans la Grande Pyramide, qui, jonglant avec les nombres irrationnels, dévoile une véritable symphonie mathématique défiant le hasard, dévoilant leurs similarités et semblent se répondre dans une intrigante géométrie. Ce modeste compte rendu de voyage permettra, peut-être, à certaines personnes, de constater que le principe de base de la société pharaonique était en fait des principes spirituels et d’approfondir leurs connaissances et même de méditer sur leur voie initiatique personnelle.

Pensée 1. «.Les demi-initiés, reconnaissant la non-réalité relative de l’Univers, s’imaginent qu’ils peuvent défier ses Lois. Ce sont des sots insensés et présomptueux qui vont se briser contre les écueils et que les éléments déchireront à cause de leur folie. Le véritable initié connaissant la nature de l’Univers, se sert de la Loi contre les lois, du supérieur contre l’inférieur, et par l’Art de l’Alchimie, il transmute les choses viles en des choses précieuses.; c’est ainsi qu’il triomphe. La Maîtrise ne se manifeste pas par des rêves anomaux, des visions et des idées fantastiques, mais par l’utilisation des forces supérieures contre les forces inférieures, en évitant les souffrances des plans inférieurs en vibrant sur les plans supérieurs. La Transmutation, non pas une négation présomptueuse, est l’épée du Maître.». Le Kybalion (Hermès Trismégiste).

«Tout doit mourir, même les dieux, mais la mort des êtres est à l’image de celle du Phénix qui renaît de ses cendres : c’est une nouvelle naissance à un état supérieur et meilleur.»

L'homme peut-il prouver l’hypothèse de la résurrection ou encore celle de la réincarnation, c'est-à-dire les établir d'une manière objective et empirique qui soit acceptable pour tous les autres hommes ? On pourrait tout aussi bien demander. «Jusqu'à présent, l'homme a-t-il prouvé l'existence de Dieu d'une manière qui soit objectivement acceptable pour tous les hommes.?» En ce qui concerne de tels sujets, le recours à la perception objective de l'homme est sans efficacité du fait que le phénomène en question transcende les sens récepteurs des hommes. L'expérience mystique de ces phénomènes comporte des impressions de réalité qui sont seulement personnelles à l'individu. Il est difficile de donner de ces phénomènes une description qui soit universellement réalisée et qui soit acceptée par tous les hommes. Aussi, semble-t-il utile de faire un bref survol de la réincarnation au travers des différentes religions et des concepts philosophiques des divers mouvements philosophiques.

Dans la vie courante et depuis l’origine des temps humains, nous pouvons constater que très peu d’entre-nous atteignent un très haut niveau de sagesse. Cependant, les initiés ont enseigné et laissé au fil des siècles des messages spirituels et formatifs au travers des symboles, des mythes, des archétypes, des contes, des allégories, des livres sacrés des religions, des enseignements des ordres traditionnels (Rose-Croix A.M.O.R.C., Franc-Maçonnerie etc.), suivant les niveaux d’évolution des peuples. Après souvent un long chemin de vie de réflexion et d’expérience, la sagesse s’acquiert, entre autres, par la pratique régulière et éclairée des principales vertus humaines, ainsi que par la recherche, la compréhension puis l’harmonisation de nos trois êtres en nous : spirituel (le Soi, le Maître intérieur ou spirituel), psychique (identité psychique) et matériel ou objectif (l’être physique, l’individu, l’Ego, le Moi objectif humain, le Je). Cette harmonisation s’étendant ensuite à l’ensemble des lois de l’Univers, en fonction de notre niveau de compréhension et d’évolution.